목회자의 방 245

인생과 기도

하나님은 우리를 통해자신의 영광을 드러내고자 하십니다. 1 하나님이 우리를 자녀로 부르신 것은 고난 가운데서 하나님을 더욱 의지함으로낙심하고 절망하지 않으며오히려 우리로 하여금 하늘의 평안을 누리게 하시어 그 모습을 세상에 드러내시기 위함입니다.이로 인해 하나님이 영광을 받으십니다. 또한, 하나님이 우리를 자녀로 부르신 것은 고난 가운데서 하나님을 더욱 의지함으로그 고난이 사라지게 하시기 위함입니다.이로 인해 하나님이 영광을 받으십니다. 2 우리가 기도할 때 문제가 해결됩니다.이로 인해 하나님이 영광을 받으십니다. 우리가 기도할 때 문제를 이길 능력을 주십니다. (문제는 그대로 남아 있습니다)이로 인해 하나님이 영광을 받으십니다.

우리가 가족? 가능할까?

1 매주일, 10~13명 정도의 형제 자매가 모여 예배 드리고 있습니다. 훌륭한 인품과 탁월한 설교 실력을 갖춘 목회자가 얼마나 많습니까.더군다나 우리 교회가 위치한 이 분당 지역은 말할 것도 없지요. 그럼에도 불구하고 지하 개척교회를 찾아 준 그들에게 너무 고맙고그들을 보내주신 하나님께 감사드릴 뿐입니다. 부목사 시절,진솔하게 마음을 나누고 삶을 나누는 가족 공동체를 그리워했는데,하나님께서 조금씩 그 꿈을 이루어 주시는 것 같아 또한 감사합니다. 예배 후에 함께 식사하며 또 말씀을 통해 삶을 나누는 그 시간이 늘 기다려집니다. 2 '피 한방울 섞이지 않은 우리가 정말 가족이 될 수 있을까?''여태까지 각자의 삶을 살던 우리가 서로를 가족으로 대할 수 있을까?'교육전도사 사역을 시작하면서 부터 지금까..

능력을 사용하며 자기 영광을 취하지 마라

하나님이 관심을 가지시는 사람은 하나님을 사랑하며, 그분께 쓰임받기를 원하는 사람들이다. 하나님은 이러한 사람들에게 그들을 타락시키거나 해롭게 할 것을 주시지 않으며, 그들의 심령이 바르게 된 이후에야 비로소 성령의 능력을 허락하신다. 만약 영적으로 혼란스럽거나 미성숙한 상태에서 성령의 능력이 주어진다면, 그것은 오히려 위험한 유혹이 되어 그들을 영적인 파멸로 이끌 수 있기 때문이다. 반면, 자신의 영광을 위해 하나님을 이용하려는 사람들도 있다. 이들은 양심이 마비된 상태에서 “사랑이 없는 성령의 은사”를 받은 자들로, 성경에서 말하는 “죽은 믿음”을 가진 이들이다(고린도전서 13장 3절, 갈라디아서 5장 6절). 이들은 성령의 능력을 경험할 수는 있지만, 성령으로 거듭난 사람들은 아니다. 예수 ..

대천덕, <산골짜기에서 외치는 소리 (성령론2)>, 146쪽

그러면 혹시 이런 질문을 하실 분이 계실지 모르겠습니다.“구원은 믿음으로 얻는 것이지 행함으로 얻는 것입니까?” 여러분, 미안하지만 분명히 확인하고 넘어갑시다. 참으로 우리 주 예수 그리스도의 보혈로 죄 씻음을 받고 성령으로 거듭난 하나님의 자녀라면(사람이 아닙니다), 하나님을 믿고 그 뜻대로 살려는 마음이 있는 것입니다. 누구의 힘으로 하느냐 하는 문제가 있긴 하지만 분명한 것은 하나님의 뜻대로 살려고 애를 쓰는 것입니다. 물론, 여기에는 신앙 성장의 차이에 따라 각 사람이 같을 수는 없습니다. 그러나 말로는 교인이라고, 하나님의 자녀라고 하면서 뜻대로 살기를 싫어한다면 참으로 그 속에 예수 그리스도의 생명이 있는지 확인해 보아야 할 줄 압니다. 예수께서 요한복음 8장 47절에 무엇이라고 하셨습니..

장 자크 루소 : 근대 공동체주의(좌파)의 원조

*장 자크 루소의 주장 (사회 계약론)- 사유재산을 인정하는 정부는 인간의 자유를 억압한다.- 누군가가 이 만큼이 내 땅이라고 사유 재산을 주장할 때. 그것은 너의 것이 아니라, 자연이 인간에게 베푼 것이라고 말해야 한다. 그러나 정부는 사유 재산을 인정해 준다. 즉 자연을 누려야하는 인간의 개인 권리 박탈하는 것이다.- 국가가 이 사유재산을 인정해 주고 보장하는 것이 목적이라면 국가는 사라져야 한다. *홉스, 로크의 주장 (사회 계약론)- 시민 정부론- 국가는 개인의 권리와 자유를 지키는 수단에 불과하다. 개인의 권리와 자유가 우선이다. (미국의 독립 선언서에서도 나타남)- 개인의 사유 재산을 지켜 주기 위하여 국가는 존재한다.